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芸術祭公演にお越し下さりあの空間を一緒につくってくれた方々、そしてepa?のみんな、心からありがとうございました。一人ひとりがそこに居ることで生まれた場所でした。誰かが欠けていたらあの場はなかった。とても新鮮で、生きた空間・時間、関係にみちていて、ぼくはそんな場を生きることができてうれしかったなあ。他の誰でもなく、ぼくはそうだった。一人ひとりが、他の誰でもない自分の感動をもてたら、その感動そのものが空間を紡いだら、そういう願いを込めた作品でした。

一人ひとりがあの空間をつくったという体験が、何かしら今をたどる導になったらいいな。

そして今、芸術祭公演を終えて、終えたというよりか明けたという感覚です。一日が終って、次の朝がきているような。日々はつづいていく。昨日とは違う朝日がのぼってきている、そんな感じ。

この動きは滞りなく続けていくつもりでいて、続いています。改まってスタートを切るのではない、地続きの時間が流れている雰囲気がとてもいい感じです。水は海へ流れ出て終着ではない。ふぅーっと空に雲となって、降り、また川と流れて。とらえられない大きな流れの中で、ぼくらはそれを塞き止めず、流れ続けられるだろうか。先のことはわからないけれど。何がいい、悪いということでもなかったり、よくも悪くもということだったり。

ひとつ嬉しいことは、やりきれなかった悔しさを抱えている人がいないことです。一人ひとりそれぞれの感想、反省はあるかもしれないけれど、もっとこうできればよかったとか、顧みてもしょうがない過ぎたことに囚われている人がいない。振り返るにしても、今立って居るここから眺められる。みんな前とか、今居る場所に目を凝らしたり、上の空とかみてたりする感じが、素晴らしいな。

だれかにとって地に足着いていても、だれかにとって浮き足な作品づくりはしたくない。舞台芸術・身体芸術において、作品の媒体は他でもないこの身体と居る場です。その場はみんなでつくっている。これからもここが一人ひとりにとって、身をもった生の現場であることを祈ります。

おどったり描いたり声を出したり、縫ったり編んだり、照らしたり、音楽や楽器ができちゃったり...全力で今と遊んでいます。こんなぼくらと何かしたり、しなくても居てみようかなと思ったら、いつでも連絡くださいな。踏出すことで生まれ続ける着地点のような今を歩きいてゆきます。道で出会う石という道。わたしもひとつの石。





11月9日 演出・岡田直樹
epa13mau@hotmail.co.jp



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□    公演詳細

epa?
芸術祭公演


詳細情報

会場
・武蔵野美術大学 9号館地下 小展示室

日時
・10/26(土)、27(日)、28(月)
・11:00/15:00
・各日二回公演
・開場は開演30分前を予定しています。

チケット
・当日のみ。事前予約はできません。
・料金は後払いです。金額はご来場になったみなさんにお任せ致します。
・各回先着50名

お問い合わせはお気軽に。
epa13mau@hotmail.co.jp
□    先週の話。

台風前夜。
まだまだ残暑が続きそうな天気予報です。
天気予報っていうのも、時間と関係が深いこと。天気予報は未来を予測することだけど、何をたよりに未来を測るかっていうと過去から今までの流れだよね。今時まことしやかに可視化してみせてくるから、いかにもそのようだと思えちゃうけど、もし結局見えなかったとしたら気分も変わるかもしれないなあ。たらればの話はしても大体しょうがないんだけど。してみた。
測ったことを可視化してるけど、実際のところの天気は今このようで、その先は何にもないんだよね。その真っ暗なのか真っ白なのか何にもない感じが個人的には好きです。予測や予感はどこまでいっても今の話。足を踏み込むことで生まれ続ける崖みたいな感覚。生まれ続けるというのは予感だ。

先週は epa? としての活動には、ほぼ参加しませんでした。やったことと言ったら、大体ひとりでポスター貼りをしたことくらいです。田中家族の田中と浦にちょっと手伝ってもらいました。

田中家族というのは、田中を筆頭にちらし寿司とかつくったことのある4人組みのバンドで、epa? の浦と岡田も親族です。佐藤もいます。最近は相撲をとっています。芸祭では epa? と時間がかぶらないようになっているので、両方見ることができます。浦と岡田はとてもいそがしくなりそう。いそがしいのはあまり好きではないですが一生懸命頑張ります。

そんなことで、みんながどう過ごしていたのか大体知りません。
でも、それが大事なんです!


9月16日 演出・岡田直樹
□    「ふりつけ」

「ふりつけ」とは何だろう。

ふりつけ【振り付け・振付】
—舞踊の所作を考案して演者に教えること。
(スーパー大辞林)

ぼくはダンス作品を見たり、ワークショップに行ったりしていつも「ふりつけ」という行為に違和感をおぼえつづけています。「ふりつけ」についてひとつ考えたことを書きます。

おどりは自分自身(肉体、思想など...)と、周辺(地面や空気、人や環境など...)との境界・つなぎ目にあらわれるかたち・動きだと思います。そのかたち・動きは身体の動きとしておどりになります。
おどりはその境界、つなぎ目をたどる・確認する行いと言ってもいいのかなと思う。

ぼくが「ふりつけ」としたいのは、あらわれたかたち・動き(境界・つなぎ目)を教えるのではなく、その境界・つなぎ目をたどり確認する術を一人ひとりが考えるきっかけを投げかけること。

投げかけるというのは、何かに向わなくてもできるところが魅力的です。
さらに魅力的なのは、どう反ってくるかわからないし、もしかしたら反ってすらこないかもしれないところです。ただ投げかける行為は、余白を生みだす行為とも言えるのではなかろうか。

そんな「ふりつけ」から生まれるかたち・動きは個性的なものになるはず。境界・つなぎ目をたどり確認するその術をさがすところから一人ひとりに委ねるのが、ぼくの「ふりつけ」です。

未踏の地はある。踏み込んでいないだけで、ある。
あるいは、踏み込んだ瞬間に生まれるのかもしれない。
いずれにせよ、薮を掻き分ける他ない。


9月7日 演出・岡田直樹
□    夏休み。

夏休みを思いかえして。





epa?の活動には、来る人がくるのがほどよい。
来ない人はどこかでそれぞれの時間を過ごしていたのだなと思います。

epa?に来ることが大事なんじゃなくて、そこでどんな時間を過ごすのかを大事にしたい。
みんな充実した時間が過ごせたかな。過ごせていたらいいな。

なるべく拘束のない時間をつくろうとがんばりました。
拘束するのでなくて、共存する時間みたいなのがいいよね。
なるべく自身がそうあるべきみたいと思う時間にいてほしいな。

ぼくは遅刻は仕方がないよね、と思います。どうしてももう少し眠りたい気持ち、洗濯物を洗濯槽に置き去りにはできないこと、朝ごはんをゆっくり咀嚼したい気分・・・そういうのを、ただ集合時間のためにさっと通り過ぎないでほしい。見捨てるとしても、自分で葛藤して決めてほしい。だからぼくは、それらと向き合って遅刻してもいいと思うな。
一言には言えないかもしれないけど、集合時間に間に合うかよりも、遅れてもどんな時間を過ごしたかを尊重したいと思う。もちろん集合時間も大事。ただそれだけで時間はあるわけではない。
だからなのか、今年は遅刻が多い!
とっても多かったです!








川や海で何度か活動をしました。
活動の目的は、その場に行くこと。そこで何をするのかはそれぞれが探します。その探すことは目的じゃないので、何もしないでぼーっとしていてもいい。そこでは何かに価値や意義が用意されてるわけでもない。誰かの目的の為でない時間。ただの時間に身を置くこと。そういうことをしたりしていました。でもそういう中で過ごした時間は、後々うまいことまとまった言葉にならなかったりするから、人に伝えるのって難しい。
譬えばそういうことって、必ずしも言葉で伝えよう、伝えてもらおうとしなくてもいいんじゃないかなあって思います。そこでその人は確かにその時間を過ごしていて、その体験の先っちょに今ここに居る。そんなもんだと思います。





自然のいいところは、あっちはただあるだけのところ。ぼくらが行こうと行くまいとは別にそこにあるだけ。何を用意するわけでもなく、上面のお人好しが一切ない。でもぼくらはぼくらで、何かしら拾ったりする。誰の為でもなく、けれども誰かの為にはなったりしてる。そういう関係の中にいると、ただこうあればいいのかもなあと、思えちゃう。そういう拾い物をして、おうちに帰ります。


9月2日 演出・岡田直樹




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